EL CORÁN ES CURACIÓN (SIFAH)

Allah dijo que el profeta Ibrahim (la paz sea con él) dijo:

"Y él me alimenta y sacia la sed y cuando me enfermo entonces Él (Allah) me cura". [Surah Shu'araa: 80]

Algunos estudiosos del Tafsir explican que hay una relación entre lo que comemos y bebemos y caer enfermos, ya que la mayoría de personas se enferman a causa de su dieta.

Esta podría ser una razón por la que Allah mencionó que Ibrahim (la paz sea con él) reconoce que Allah es el que proporciona el sustento para nosotros, pero que la enfermedad se debe a nuestro propio ser y es por eso que la enfermedad es mencionada después de los alimentos y bebidas en este verso .

"Y hemos hecho descender el Corán, lo que es curación y misericordia para los que creen". [Surah Israa: 82].

A la curación a 'los que creen "que muestran la importancia de rectificar nuestra creencia y acciones, que son verdaderos creyentes, si queremos que el Corán sea beneficio para nosotros.

Ayub (la paz sea con él) pidió a su Señor,

"Y recuerde Ayub Cuando invocó a su Señor: En verdad, la angustia se ha apoderado de mí, y tú eres el más misericordioso de todos aquellos que muestran misericordia." [Surah Al-Anbiyaa: 83].

Esto fue cuando él estaba con el daño infligido. Y la respuesta vino de su Señor:

"Nosotros le respondimos en la desgracia que estaba en él ..." [al-Surah Anbiyaa: 84].

"¡Hombres! ha llegado a un buen consejo de su Señor (Corán) que ordena a todos lo que es bueno y prohibe todo lo que es malo, y una curación para el que esté en sus senos, como dirección y misericordia para los creyentes ". [Surah Yunus: 57].

Esto nos muestra que el Corán tiene cuatro ventajas:

1. Un buen consejo.

2. Cura para nuestros corazones de todas las enfermedades.

3. Orientación.

4. La misericordia para la humanidad.

"Di: (el Corán) es una curación para quienes creen, una guía y la curación ..." [Surah Fusilaat: 44].

El Mensajero (sallallahu alayhi wa salam) dijo:

"No hay nadie que se vea afectado por la angustia y el dolor”, y dijo:

" Ibn abduka Allaahumma inni 'abdika ibn amatika naasiyati bi yadika, Maada fi hukmika,' qadaa'ika fiy Adlun . As'aluka bi kulli ismin huwa laka sammayta Bihi nafsaka aw anzaltahu fi kitaabika aw 'allamtahu ahadan min khalqika aw ista'tharta Bihi fi' ilm il-ghayb 'indaka un miembro de Al taj'al-Rabi Qur'aana' qalbi wa wa Nur Sadri huzni Jalaa 'wa hammi dhihaab"

(Oh Allah, yo soy tu siervo, hijo de tus esclavos hombres y mujeres, el mando sobre mí es siempre ejecutado y de su decreto sobre mí es justo. Te pido por todos los nombres que te pertenecen que te has nombrado a ti mismo, revelado en su libro, enseñar a los de tu creación, conservar en el conocimiento de lo oculto Contigo, que hace el Corán de la cosecha de mi corazón y la luz de mi pecho, y una partida de mi dolor y una liberación (para mi ansiedad), pero Allah le quitará su angustia y dolor, y reemplazarlo con alegría. "Se le preguntó:" Oh Mensajero de Allah, debemos aprender esto? "Él dijo:" Por supuesto, todo aquel que oye debe aprender. " "Y si Allah prueba con la aflicción, no hay nadie que pueda quitar, excepto él ..." [Surah Yunus: 107].

"Y él te dará la victoria sobre ellos y curando así los pechos de la gente creyente." [Surah Tawbah: 14].

Cuando vayas a dormir lee Ayatul Kursi

Abu Hurairah informó que el Mensajero (sallallahu alayhi wa salam) dijo:

"Cuando estés a punto de dormir recita Ayatul Kursi hasta el final del verso para que permaneca en vosotros la protección de Allah y no habrá diablo que aparezca hasta la mañana siguiente”. [Sahih al-Bukhari].

Los dos últimos versos de Surah Al-Baqara

El Mensajero (sallallahu alayhi wa salam) también dijo: "Aquel que recita los dos últimos versos de Al-Surah Baqara por la noche, los dos versos deberán ser suficiente para él." [Sahih al-Bukhaari y Sahih Muslim].

Los tres últimos capítulos del Corán

Al retirarse a la cama cada noche, el Mensajero (sallallahu alayhi wa salam) pasaba su palmas de las manos, un golpe en ellas, recitando los tres últimos capítulos del Corán y luego pásandolas(las manos) por todo el cuerpo tanto como sea posible con las manos, a partir de la cabeza y la cara y luego todas las partes del cuerpo. Que se haga esto tres veces. [Sahih al-Bukhari y Muslim].

Surah Al-Falah y Surah An-Naas

Aisha (que Allah esté complacido con ella) dijo: "Cuando alguien caía enfermo de la familia del Profeta jacía" nafath 'en ellos ( soplar tres veces más sobre ellos recitando los dos capítulos de los que buscan refugio-Surah Al-Falah y Surah An - Naas). Cuando él mismo cayó enfermo, la enfermedad que llevaría a la muerte ... yo (Aisha) hacía "nafath sobre él y acabaría con sus propias manos ya que eran más dichosas que mis manos". [Sahih Muslim].

Nos dirigimos a Allah en el auxilio

Allah dijo en relación con Dhun Nun cuando se llama a Allah para eliminar su angustia y Allah respondió:

"Hemos respondido a su llamada y os hemos librado de la angustia. Y así, nosotros lo llevamos a los creyentes." [Anbiyaa : 87,88].

Nos dirigimos a Allah cuando la gente trata de hacernos daño

"Y te acordarás de lo que estoy diciendo, y dejo mi relación con Allah, en verdad Allah está siempre atento a Sus siervos." [Surah Ghaafir: 44].

Entonces Allah dijo:

"Así que Allah lo salvó de los males que habían tramado (contra él), mientras que un mal castigo abarcaba con las personas de Fir'aun". [Surah Ghaafir: 45].

Surah Faatihah es una cura

También es una cura cuando se lee sobre los enfermos. Se curan con el permiso de Allah, porque el Mensajero (sallallahu alayhi wa salam) le dijo a Abu Sa'id al-Judri (que Allah esté complacido con él) después de que al que él (Abu Sa'id al-Judri) lo leyó a más de una persona que había sido mordidas por un escorpión y se curaron, ¿Cómo has llegado a saber que se trata de un cura? [acordado, Sahih al-Bukhari (2276) con el texto adicional," Has hecho lo correcto."] .